Bill Viola: Five Angels for the Millennium (2001)

Islams glemte kultur og sufismens betydning


Hva er det for en endring som har skjedd med en kultur som i århundrer har fascinert oppdagelsesreisende og frie tenkere?

Carnera er frilansskribent, bosatt i København.
Email: ac.mpp@cbs.dk
Publisert: 2018-08-01

Islam er på én gang en civilisation, en religion og en politisk strategi. Men i dag overskygges de to første dimensioner af vold, begået af oprørere der påstår at handle i islams navn. Som den tunesisk-franske idéhistoriker Abdelwahab Meddeb (se under) demonstrerer, er det imidlertid nemt at vise at radikale gruppers genoplivning af islam som krigerisk religion manipulerer med begreber, river dem ud af sammenhæng, fornægter historiske mutationer der netop er et resultat af at eksisterende idéer påvirkes og forvandles. Desværre virker radikale islamisters handlemåde som en bekræftelse af den almindeligt udbredte opfattelse af islam som af natur krigerisk, hegemonisk og politisk voldelig. Det er en historie der sælger billetter. Men der er heller ikke nogen anstrengelse at spore blandt journalister, meningsdannere, politikere og akademikere om at dykke ned i historien, få øje på de rige forbindelser kulturelt og åndeligt som der faktisk er mellem islam og Vesten. 

Fra den tidlige middelalderen og næsten frem til oplysningstiden var islam en pluralistisk religion med en åben læsning af bibeltekster, en inddragelse af vestlig filosofi samt en stærk kunstnerisk udvikling indenfor arkitektur, havekunst, kalligrafi, poesi og litteratur. I årevis har fortællinger fra Tusind og én nat animeret forestillingsevnen, betaget den europæisk rejsende, frigjort Vesten og skabt fantasien om det arabiske harem der gled ind i den moderne oplysning. Men denne opblomstring stoppede i perioden omkring 1800-tallet og begraver en righoldig kultur. Hvad er det så for en ændring der er sket med denne kulturkreds som opslugte Flaubert, inspirerede Proust og Ekelöf og som i århundreder har betaget opdagelsesrejsende og frie tænkere? Hvad skete der?  

Ressentimentets islam: fra ja til nei

Sufi-dansere

I Islam and Its Discontents og The Malady of Islam opsporer Meddeb en særlig psykologi der fører til reduktion af islam til religion for nej-sigere, der siger nej til kunst, teknologi, seksualitet, sanselighed og videnskab. Der er tale om en psykologisk-moralsk disposition som et centralt element i alle …


Kjære leser. Du har allerede lest månedens 4 frie artikler. Hva med å støtte NY TID ved å tegne et løpende online abonnement for fri tilgang til alle artiklene?

Abonnement halvår kr 450

Legg igjen et innlegg

(Vi bruker Akismet for å redusere spam.)