En sjamans tilbakekomst

Ex-Shaman er ikke bare en film om vestlig påvirkning på urbefolkningens levevis i Brasil, men også et rørende portrett av en sjamans kamp med sin tidligere og nåværende identitet.

Nick Holdsworth
Holdsworth er forfatter, journalist og filmskaper.

Ex-Shaman

Luiz Bolognesi

Brasil

«Ethnocide is the systematic destruction of ways of living and thinking different from those who lead this venture of destruction. In sum, while genocide assassinates people in their bodies, ethnocide kills them in their souls.» – Pierre Clastres

Åpningsscenen i Luiz Bolognesis følsomme dokumentarfilm Ex-Shaman (2018), som hadde sin verdenspremiere under Berlins internasjonale filmfestival i år, består av vakre arkivopptak filmet ovenfra av territoriet til urfolkstammen Paiter Surui i Brasil i 1969. Vi ser frodig, grønn jungel som strekker seg til horisonten.

Sitatet ovenfor fra den franske antropologen Clastres setter tonen for filmen når vi ser gresshytter på bakken og deretter opptak inne i jungelen, med urfolk som dukker frem fra trærne og underskogen. De føler seg hjemme i sine omgivelser, der de lever slik de har gjort i tusener av år.

Mennesker fra den «siviliserte verden» hilser på dem, gir dem gaver: hatter og blikk-krus. Det er et bilde fra glade og fredelige dager.

Så hopper vi 47 år frem i tid til det samme stedet, og de første bildene av treskur med blikktak og telefonledninger og høyspentmaster fremstår som rystende og sjokkerende.

Inne i en av hyttene sitter en mann under et myggnett mens en elektrisk vifte summer i nærheten, og en annen mann ankommer på motorsykkel. Begge er kledd i vestlige klær; borte er penishylster og piercing i nesen, buene og pilene … levemåten som varte i tusenvis av år.

Fra sjaman til aspirin

Vi møter Perpera, filmtittelens eks-sjaman. Veien mot å konfrontere det han (og folket hans) har mistet, begynner da to bøker om forskning på stammens tradisjoner blir presentert for dem.

Dersom vestlige skikker har ødelagt den tradisjonelle levemåten for stammen hans, så kan kanskje bøkene tilby en utvei ut av den situasjonen det såkalte «fremskrittet» har forårsaket?

«En sjaman pleide å være i rampelyset … Folk brukte å oppsøke sjamanen, nå tar de aspirin.»
Perpera

Perpera og den yngre mannen (som vi senere får vite er nevøen hans) blar gjennom gamle fotografier.

«En sjaman pleide å være i rampelyset … Folk brukte å oppsøke sjamanen, nå tar de aspirin.»

Regissør Bolognesi bygger opp spenningen når han portretterer Perpera mens han driver med sitt – får skyss inn til byen, snakker med en bankkasserer med delvis bruk av tegnspråk, og skyver en handlevogn i et supermarked. Samtidig farer bilder fra de fortidige Kodachrome-opptakene gjennom sinnet til tilskueren.

Hvordan ble det slik? Hva er hendt med denne mannen – en eks-sjaman som nå virker fortapt mellom disse antiseptiske reolene i supermarkedet?

Glemte tradisjoner

Du har nå lest 3 gratis artikler denne måned. Er du abonnement, logg inn i
toppmenyen eller tegn online abonnement (69kr) for å lese videre.

DEL

Legg igjen et svar

Dette nettstedet bruker Akismet for å redusere spam. Lær om hvordan dine kommentar-data prosesseres.